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不连贯的话语，偶然的相遇，在富于想象的人眼里，都会变成最明显的证据，只要他心里还有热情的话。

——席勒？

第二天，于连又撞见罗伯尔和他的妹妹谈论自己。他一走近，前夜那死一样的沉寂便又降临了，他的疑惑一下子涌起来，没有边际。“这些可爱的年轻人是否合计好来捉弄我呢？应当承认，这比假想的德·拉木尔小姐对一个穷秘书的所谓激情要自然得多了。首先，这种贵人是否有激情呢？捉弄人才是他们的拿手好戏。他们忌妒我的可怜的辩才，善妒是他们的一种缺点。这样一想，一切便都明白了。德·拉木尔小姐让我相信她看中了我，其实不过是想让我在她的未婚夫面前出丑罢了。

这个残忍的怀疑完全改变于连的心理状况。这种想法轻而易举地摧毁了他心里刚刚发生的爱情萌芽。这种爱情仅仅建立在玛特儿惊人的美丽上面，或者是建立在她王后般的仪态和令人艳羡的打扮上。在这一点上，于连还是个暴发户。一个聪明的乡下人爬到了社会的上层，最使他感到惊异的，莫过于上流社会的漂亮女人了。在过去这些日子里，使于连想入非非的，绝不是玛特儿的性格。他自己也明白他一点儿也不了解这个性格。他所看到的一切，也只是一种表象。

比如说，玛特儿是无论如何也不会错过礼拜天的弥撒的，她差不多每次都要陪她的母亲去。如果在德·拉木尔爵府的客厅里，有个不谨慎的人，忘了自己是在什么地方，胆敢影射讥刺王室或教会的权益，不论这权益是真实的还是假想的，玛特儿立刻便会沉下脸来，冷若冰霜。这时她的眼光是如此的锋利，简直和她家里的一张古老画像一样，高傲到毫无表情的地步。

但是于连确信，她的房里经常放有一两本伏尔泰的最富哲学意义的著作，他自己也常偷偷地拿几本这种装帧得很精美的书回去，他每次取出一册书，便将邻近的书摆得稀疏一些，这样便可掩盖取书后留下的空隙。但是他不久便发现另外还有一个人在读伏尔泰。于是他便又使出在修道院里常玩的那套把戏，故意把几根鬃毛放在他以为可能引起德·拉木尔小姐兴趣的书上面。这几卷书旋即失踪了几个星期。

德·拉木尔先生对书店老板常给他送些假回忆录颇觉恼火，特地吩咐于连去购买了一些带有刺激性的新书回来。为了不让这些有毒的读物在家里流传开来，侯爵让于连将这些书放置在自己卧室中的一个小书橱里。但是不久于连发现这些书也迅速地失了踪影，尽管这些书对王室和教会都存着敌意。他确信这些书不是罗伯尔取去阅读了。

于连过分重视他的发现了，以为德·拉木尔小姐在玩马基雅维里那套口是心非的把戏。这种臆断出来的诡诈，在他眼里却有其可爱之处。对虚伪和道德说教的厌烦，使他走上了极端。

他更多的是在激发自己的想象，而不是受到爱情的牵引。

德·拉木尔小姐的窈窕的身材、衣饰的精雅、手指的白嫩、臂膊的美丽、举止的娴雅，都令于连想入非非。正是在这些梦想之后，他才坠入了情网。为了将这些可爱的幻想达到极致，他把她当作卡特琳·德·美第奇王后。他想象中的这个性格，奸诈狡猾，胜过了世间任何人。这是他年轻时代仰慕的马斯隆、福利莱、卡斯塔奈德之流的最高理想。简单地说，这是他心田中的巴黎人的典型。

这世上还有什么比设想巴黎人阴险狡诈更可笑的事吗？

“很可能是这三个人合在一起作弄我。”如果没有看见他回视玛特儿的目光中流露的阴郁冷淡的表情，我们是无法深入了解他的性格的。玛特儿在惊异中，有两三次大胆地向他表示了友谊，但得到的却都是他辛辣的讽刺。

这个少女的心素来冷漠、忧郁、善于理解分析，受了于连的古怪态度的刺激，一变而为热情洋溢，流露出自然的本性。不过在玛特儿的性格里，也有着许多的骄傲。把自己的幸福完全寄托在另外一个人身上，这种想法使得这种情感从一开始便伴随着一种黯淡的忧郁。

于连到了巴黎之后，已获得了足够的阅历能够分辨得出那不是由于烦闷所产生的枯燥的忧郁。她不像从前那样贪恋晚会、看戏和各种消谴了，而是采取逃避的态度。